肇分结构是什么

肇分的结构是：肇(上下结构)分(上下结构)。

肇分的拼音是：zhào fēn。注音是：ㄓㄠˋㄈㄣ。词语解释是：1.始分。肇分[zhàofēn]⒈始分。基础解释是：始分。引证解释是：⒈始分。引明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”。7、网络解释是：肇分始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”。8、综合释义是：始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”。9、网友释义是：始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”。

肇分的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看肇分详细内容】

始分。

二、引证解释

⒈始分。引明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”

三、综合释义

始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”

四、网友释义

始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”

五、关于肇分的成语

安安分分  本本分分  三分似人，七分似鬼  三分像人，七分像鬼  三分像人，七分似鬼  难分难解  

六、关于肇分的词语

安分守已  安分知足  白黑分明  百口难分  

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